本文摘要：“大学”与“博物馆”作为人类文明史上的两个标志性“事物”，是文明变革的产物。

“大学”与“博物馆”作为人类文明史上的两个标志性“事物”，是文明变革的产物。现代意义上的博物馆从问世之日起，即与大学结为了千丝万缕的联系，或者说，从其问世、发展到当下的兴旺，一直都被部分融摄到大学的教育体系中，并颇受大学教育理念的影响。从最先的公共博物馆之一牛津大学阿什莫林博物馆，到美国宾夕法尼亚大学考古学及古人类学博物馆，从中国早期的博物馆，如华西协和大学博物馆、北疆博物院等，到今年新的开馆的浙江大学艺术与考古博物馆等，都可以看见这种“大学”与“博物馆”之间的多元同步，如中山大学教授徐坚言：“无论是在追授的传统上，还是在近现代意义上，博物馆与大学都不存在着高度分享的智识基础和社会表达意见”。

当下的大学与博物馆，虽然不是同为一体，甚至在分科体系和行政管理上，分归属于有所不同的领域，既各有分野，又各司其职，既夫妻同枝，又各谨愿景，但也渐渐陷于多元决择下的困境，即究竟如何形塑当代大学博物馆？一、定位：教学博物馆今年9月9日，“教学博物馆国际会议”在浙江大学艺术与考古博物馆开会，以“教学博物馆”为主题，以“大学”与“博物馆”对话的形式，探究大学博物馆的发展趋势。参会学者来自海内外，身份还包括大学校长、博物馆馆长、教务负责人、艺术史教授、策展人等，可以说道从一个较为全面的人的视角，辩论并认为大学博物馆的现状，即不应更进一步具体大学博物馆的自身定位，尽可能利用大学及校外资源，以教学性居多，顾及其更加普遍的公共性，从而构建大学博物馆的可持续发展。

实质上，大学博物馆的教学性质，早在20世纪初早已开始辩论，并付诸实践。如华西协和大学博物馆，是典型的大学博物馆，也是一座博物馆群落，还包括古物博物馆（与图书馆合址）、大自然历史博物馆（设址在嘉德堂）、医牙科博物馆（设址在医科教室和牙科教室）。其古物博物馆以自然史与民族志为倾向的典藏和基本陈列，不仅是新文化运动后“民主与科学”的现实重现，也与其院系设置和教学计划相配合。

或者说，以典藏和基本展出为中心的博物馆，不仅是对其人类学调查和考古成果的集中于展出，也由此构成了一个较为科学的教学、科研体系，奠下了其在这一领域的最重要地位。同时，由于葛维汉、郑德坤等人的希望，以川边地区为实地考察对象的调查也沦为四川乡土教育的肇始，在抗战的类似年代，肩负有弘扬民族精神的类似意味。相比之下，其大自然历史博物馆、医牙科博物馆则几近于纯粹的教学资料室，是不折不扣的教学博物馆。时至今日，中国相当多的博物馆仍隶属于院系，一般来说以资料馆的面貌呈现出。

陈履生指出，当下的大学博物馆，“是一面镜子，照一照就告诉大学怎么样。”换而言之，作为教学博物馆的大学博物馆实质上体现了大学本身所具备的的资源优势和经营理念，二者是“一损俱损，一荣俱荣”的唇齿关系。二、视野：国际博物馆史蒂芬·康恩(StevenConn)在《博物馆否还必须实物》中明确提出，我们于是以处在第二次博物馆黄金时代。在云计算、大数据、人工智能、物联网等大行其道的时代，大学博物馆已仍然也不有可能之后关起门来过日子，不只是日常业务中国际交流的日益增长，也在于理念上的对外开放、多元文化、唯与并婢。

美国的部分大学博物馆，如宾夕法尼亚大学博物馆、普林斯顿大学艺术博物馆等，早在19-20世纪，早已开始入藏亚洲文物，至此构成了各具特色的亚洲文物珍藏。21世纪以来，北京大学赛克勒考古与艺术博物馆也明确提出“找到新知，并与世界共享”的理念。

浙江大学艺术与考古博物馆则特别强调“以中国为中心、以全球为脉络”的全文明珍藏观念。以浙江大学艺术与考古博物馆为事例，其全球珍藏理念企图在一个全球化高度发展的时代，建构起一个以本民族、国家为中心，囊括四海的典藏体系，不仅是对时代主旋律的对系统，是对民族热情的重构，也企图建构起一套全新的艺术史话语，借以理解并阐释长期以来被西方所独占的艺术史描述，并必要用作学校教学。以其展出而言，“中国与世界：浙江大学艺术与考古博物馆新的获得藏品展”是对其典藏体系构成的简明扼要的阐述，“国之光——从《神州国光集》到《中国历代绘画大系》”则以图像科技的发展与变革居多线，展现出中国古代绘画从秘藏自珍到公共简化的进程。

不仅体现了中国绘画的全球珍藏格局，也通过出版发行的形式，将民族兴起实施到实处，并沦为最重要的精神源泉。《汉唐奇迹：中国艺术状物传统的起源与发展》展览的虽然是中国文物，却在阐述西方艺术史的最重要议题。《汉唐奇迹之北朝记忆：山西忻州九原岗北朝墓壁画数字化展出》是对壁画数字化成果的展出，代表着未来文物事业发展的最重要方向。

总体上，兼备教学性和公共性，并将对未来的规划带入到整体展出中。当下的中国大学博物馆，某种程度都正在积极开展对外交流活动，早已基本步入全员“国际化”的时代，只是若从博物馆的微观层面，如藏品体系建构、陈列展出策划、社会教育发展、文物保护项目等，则各有其境遇。结语“大学”与“博物馆”作为人类文明史上的两个标志性“事物”，是文明变革的产物，P.J.Boylan曾辨别了博物馆史上的完全所有最重要大学博物馆，指出“大学”与“博物馆”实质上是一花上进两叶。以大学的视角看大学博物馆，或以博物馆视域反看大学，都会深感其二者的难舍难分的深度关涉。

在实际的发展中，由于每一所大学博物馆的具体情况都有所不同，很难一碗水端平，也无法创建统一的评价体系，其发展无法也不有可能一蹴而就，须要博物馆自身审时度势而行。

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